庆吊之礼的成语故事
拼音qìng diào zhī lǐ
基本解释庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
暂未找到成语庆吊之礼 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(庆吊之礼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 左铅右椠 | 清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“做书人左铅右椠，舌敝唇焦。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 掇青拾紫 | 《歧路灯》第五二回：“况你颇有聪明，实指望掇青拾紫。我问你，至今功名何如？” |
| 冢木已拱 | 《毂梁传·僖公三十三年》：“泰伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。” |
| 翻手作云覆手雨 | 唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。” |
| 鱼书雁帛 | 清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？” |
| 丰屋延灾 | |
| 孝子顺孙 | 西汉 刘向《说苑 辨物》：“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死也。” |
| 焚如之祸 | 晋·陈寿《三国志·明帝纪》：“人神弗右，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。” |
| 长城自坏 |