静因之道的成语故事
拼音jìng yīn zhī dào
基本解释战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。
暂未找到成语静因之道 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(静因之道)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 深知灼见 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。” |
| 松形鹤骨 | 明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。” |
| 调朱弄粉 | 宋·朱淑真《恨别》诗：“调朱弄粉总无心，瘦觉宽馀缠臂金。” |
| 跳进黄河洗不清 | 姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？” |
| 金刚眼睛 | 宋·严羽《沧浪诗话·诗法》：“看诗须着金刚眼睛，庶不眩于旁门小法。” |
| 习为故常 | 明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》：“盖承成化以来，滥授冗员，俱以中旨批出，遂习为故常，不以为怪也。” |
| 杂沓而至 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“朋疑众难，杂沓而至。” |
| 谎彻梢虚 | |
| 陶侃之意 | |
| 冬山如睡 |