来者不善的成语故事

拼音lái zhě bù shàn

基本解释强调来人不怀好意，要警惕防范。

出处清赵翼《陔余丛考成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
齿如含贝	《文选·宋玉<登徒子好色赋>》：“腰如束素，齿如含贝。”
笃而论之	晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
换骨夺胎	宋释惠洪《冷斋夜话换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
习非胜是	汉·扬雄《法言·学行》：“一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
名士夙儒	《新唐书·萧复传》：“复衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游。”
如斯而已	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“孙皓问：‘卿字仲思，为何所思？’对曰：‘在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。’”
坐不安席	明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”
执法无私
死而后止	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。”
绳愆纠谬	《尚书冏命》：“绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。”