以一奉百的成语故事

拼音yǐ yī fèng bǎi

基本解释奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

出处汉王符《潜夫论浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”

暂未找到成语以一奉百 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
三纲五常	先秦孔子《论语为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”
泾渭不分	唐陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“熏莸无辨，泾渭不分，二纪于兹，莫之能整。”
两虎共斗	西汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》：“今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
贞元会合	元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》：“论许先生之为臣，而推世祖之为君，则见我元国家之初，当贞元会合之气运，故善言先生，必以道统为先，而后及功业。
返本还源	宋释普济《五灯会元宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？”
珠投璧抵	清·钱谦益《送曾霖寰使君左迁还里》诗之二：“珠投璧抵亦何妨，国论惛呶重可伤。”
打破饭碗	邹韬奋《患难余生记》第二章：“不仅因入党问题而打破饭碗，断绝生路，往往因‘异党分子’问题而被绑入狱，断送生命。”
盲风晦雨	杨笃生《新湖南》第五篇：“愈挫愈奋，愤盈旁魄，几使俄政府权力威命之所及，俱限于盲风晦雨之途焉。”
纳忠效信	西汉·司马迁《报任安书》：“上之不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主。”
慰藉心灵