安分守己的成语故事
拼音ān fèn shǒu jǐ
基本解释分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。
出处宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
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更多成语出处和典故
※ 与(安分守己)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 光阴虚过 | 宋·柳永《定风波》：“免使少年，光阴虚过。” |
| 日不暇给 | 西汉 司马迁《史记 封禅书》：“ 虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。” |
| 不世之略 | 明·罗贯中《三国演义》第14回：“今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。” |
| 疑心生鬼 | 宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。” |
| 含笑九幽 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》：“公得此深明大义之贞姬，复有此为国捐躯之肖子，洵可含笑九幽。” |
| 政平讼息 | 宋·陈亮《与韩子师侍郎彦古》：“因势顺导，殆如反掌，不出一月，政平讼息，必将有自达于天听者。” |
| 嵬目鸿耳 | 明·瞿佑《剪灯新话》序：“所惜笔路荒芜，词源浅狭，无嵬目鸿耳之论以发扬之耳。” |
| 充天塞地 | 明·王守仁《传习录》卷下：“‘你看这个天地中间，甚么是天地的心？’对曰：‘尝闻人是天地的心。’曰：‘人又甚么教做心？’对曰：‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间，只有这个灵明。” |
| 瞽言萏议 | |
| 人迹稀少 |