阿谀苟合的成语故事
拼音ē yú gǒu hé
基本解释阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和。
出处西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(阿谀苟合)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 学无常师 | 《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？” |
| 薪桂米珠 | 西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼见帝。” |
| 千金一笑 | 宋·张孝祥《虞美人》词之六：“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”明·汤显祖《紫钗记》第六出：“道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。” |
| 德本财末 | 语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。” |
| 子罕辞宝 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》：“宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’” |
| 洗脚上船 | 语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’” |
| 蟒袍玉带 | 明·酉阳野史《续三国演义》第23回：“帝从之，即命该部给蟒袍玉带，图书玺绶，诰命彩段。” |
| 赏罚分审 | 《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“赏罚分审，白黑著明。” |
| 行惠施利 | |
| 互争雄长 |