亡戟得矛的成语故事


亡戟得矛

拼音wáng jǐ dé máo

基本解释比喻得到的和失去的相当,或有失有得。

出处战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”


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成语 历史出处
束身受命
风行电扫 《隋书·韦洸传》:“公鸿勋大业,名高望重,率将戎旅,抚慰彼方,风行电扫,咸应稽服。”
诲奸导淫 姚锡钧《<春声>自序》:“若夫诲奸导淫,使今之社会风尚为江河之日下,则我知免尔。”
面命耳提 宋 刘克庄《拟撰科诏回奏》:“词意有未稳处,仰荷明主亲酒奎画,不啻面命耳提。”
焚巢荡穴 明·唐顺之《牌》:“各处劲兵前来,焚巢荡穴,不留一人,乃已。”
累世通家 《续汉书》:“先君孔子与君先人李老君,同德比义而相师友,则融与君累世通家也。”
避世金门 见“避世金马”。
行远升高 《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
炊粱跨卫 清·钮琇《觚剩·蒋山佣》:“[顾炎武]常言:‘生平最憎者舟舆,而炊粱跨卫,乃此身安处也。’”
淹淹闷闷