恬不为怪的成语故事
拼音tián bù wéi guài
基本解释恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。
出处东汉 贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”
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更多成语出处和典故
※ 与(恬不为怪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 求益反损 | 宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》：“不唯坏此一句，并下句亦减气味，所谓求益反损。” |
| 反经从权 | 明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。” |
| 靡有孑遗 | 《诗经 大雅 云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。” |
| 首尾乖互 | 《宋书·徐湛之传》：“赍传之信，无有主名，所征之人，又已死没，首尾乖互，自为矛盾。” |
| 寝皮食肉 | 《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。” |
| 真情实感 | 孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。” |
| 矫情干誉 | 《二刻拍案惊奇》卷二四：“其余凡贪官、污吏……及矫情干誉、欺世盗名种种之人，无不随业得报，一一不爽。” |
| 乐而不厌 | 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》：“使其遂至于工，可以乐而不厌。” |
| 公耳忘私，国耳忘家 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。” |
| 蛮龙舌血 |