物至则反
意思解释
基本解释同“物极则反”。
详细解释
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| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 低声哑气 | 犹言低声下气。 |
| 钻皮出羽 | 比喻极意夸饰自己偏爱的人。 |
| 兄弟阋墙 | 指兄弟之间发生纠纷；也比喻内部争斗。阋：争吵；争斗。 |
| 有案可查 | 案：案卷，文书。指有证据可查。 |
| 万选青钱 | 比喻文章出众。 |
| 牛刀割鸡 | 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。 |
| 风微浪稳 | 微：微小。没有风浪。 |
| 临机制胜 | 临：面临；机：时机，形势。临到机会来时能以谋略取胜。比喻机智灵活，富于谋略。 |
| 黄钟长弃 | 见“黄锺毁弃”。 |
| 疑惑不解 | 心中怀疑，不明白。 |
| 风花雪夜 | 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。 |
| 洋洋大观 | 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多彩的景象。形容事物繁多；丰富多彩；气象宏大；非常可观。 |
| 卧冰哭竹 | 卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺。 |
| 析微察异 | 指仔细观察、辨别。 |
| 优劣得所 | 好的差的各得其所 |
| 敬授人时 | 亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 |
| 旋踵即逝 | 旋踵：转动脚后跟；逝：消失。在转身时就消失了。形容消失迅速 |
| 刀锯鼎镬 | 刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。 |
| 正始之音 | ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。 |
| 搠笔巡街 | 谓沿街卖诗文。 |
| 出丑放乖 | 犹言出乖露丑。 |
| 韶华胜极 | 比喻成事物到了鼎盛的时期，过后就是衰竭。 |
| 绛纱系臂 | 指貌美入选内宫，后代亦有用作定亲标记者。 |
| 十命可受 | 指比“九锡”更多一种赐予的特殊荣誉。 |
| 断而敢行 | 见“[[百足之虫，至断不蹶]]”。 |
| 钝刀慢剐 | 意思是用不锋利的刀慢慢地割。比喻做事行动慢。 |