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jiāzhì

家族制度



家族制度

意思解释

基本解释生产资料为家庭所有,法律、礼教以保护家庭为基础,一切由家长支配的制度。

详细解释

生产资料为家庭所有,法律、礼教以保护家庭为基础,一切由家长支配的制度。

范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第三章第一节:“家族制度代替宗族制度,也就是以一个家庭为单位的土地所有制度代替以一个宗族为单位的土地所有制度……家族制度的内容是子弟服从父兄(儒家所谓孝悌),妇女服从男子,(《仪礼·丧服篇》所谓‘未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子’),儿子和媳妇不得有私财私物,不敢私自借用别人的财物,也不敢私自送财物给别人,一切听家长支配。”李大钊《万恶之原》:“中国现在的社会,万恶之原,都在家族制度。”


基础信息

拼音jiā zú zhì dù

注音


字义分解


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成语 解释
迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
统一战线 比喻在某些问题上抱同样态度。
城下之辱 谓兵临城下屈膝求和的耻辱。
望子成名 望:盼望,希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。
吹唇唱吼 形容喧闹喊叫。
以夜续昼 犹言以夜继日。
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神眉鬼眼 形容面部装出怪模样。
孤军深入 孤立无援的军队深入到敌作战区。
狗彘不食汝余 食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
墓木已拱 拱:两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。
破矩为圆 把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
春兰秋菊 春天的兰花;秋天的菊花;各自在自己开花的季节显示出秀美。比喻各擅其美;各有所长。
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擘肌分理 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
低三下四 指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神态恭顺卑屈。
残民害物 残:伤害。摧残百姓,损害财物。
顶礼膜拜 顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
一牛九锁 比喻无法解脱。
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骋目流眄 骋目:放眼四望;眄:斜着眼睛看;流眄:转动眼睛。形容极目四处远望。
半疑半信 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
盛水不漏 盛:以器受物。比喻说理严密。
悬鼓待椎 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之,其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。
功名蹭蹬 功名:指科举考中做官;蹭蹬:失势难进的样子。指应试屡遭挫折。
二并四具 二并四具,谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事,同时具备。“二并“指贤主、嘉宾;”四具“是良辰、美景、赏心、乐事。
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