【源】 清满洲八旗姓。源自辽时乌丸部，后称乌延部，当以部为氏(71)。凡十派，出哈达、德尔吉穆湖、叶赫赉谷、乌喇、哈克三、长白山、吉林乌喇、讷殷、伯都、乌喇哈达等地(23，63，180，260)。【变】 ①后改为吴、穆、包、黄、邵等氏(180)。②一作〔吴雅〕(260)。辽宁沈阳锡伯族有吴雅氏，汉姓为吴(433)。【人】 乌雅珠勒亨，清满洲正黄旗人，嘉庆中任密云副都统(254)。吴雅永来，清满洲正黄旗人，内务大臣，道光中任喀什噶什大臣(254)。
历史上少数民族姓氏。金代，为女真族姓氏，乃金女真白姓。本为部落名，以部为氏。《续通志·氏族略》 收载。《金史》 有乌雅·富埒库、乌雅·呼尔哈、乌雅·沃里布，皆海兰路人; 乌雅·普露努、乌雅·扎拉、乌雅·富埒赫，皆率宾人。至清，则融为满族，散处哈达、德尔吉穆湖等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。后或改为单姓吴、穆、包、黄、邵等，见刘庆华 《满族姓氏录》。
清乾隆时湖广总督硕色，姓乌雅氏。
历(曆)书名。清乾隆二年(1737)，由吏部尚书顾琮建议，组织钦天监内外人员三十一人对《历象考成》进行全面增修而成。十卷。历经五年编成。分计算原理、计算方法和运算表三部分。采用地心系的开普勒行星运动定
【生卒】：?—843【介绍】：唐回纥酋长。文宗开成五年，黠戛斯部落大破回纥，回纥诸部逃散。武宗会昌元年，乌介被回纥各部立为可汗，南保错子山。黠戛斯送太和公主还唐，为乌介截获。乌介南迁，请借一城为驻地，
俗称园山仔。在今台湾省台北市北，士林区东北。因附近多漳州籍移民，故取福建漳州名胜“芝山”为名。山顶有惠济宫，建于清乾隆十七年(1752)，为士林古庙之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
萨满教最普遍的活动仪式之一。司祝名“萨满”，有男有女。清代皇室、宗室、觉罗之家，用女萨满祈福、求子、去疾。施术时，由萨满讽经、击鼓于神前，激昂迷惘，以至“神灵附身”，继而且歌且舞，以言凶吉。神秘仪式和
挚又作贽。相传为帝喾之子，帝喾次妃陬訾氏女所生。在兄弟中最长，得登帝位，封异母弟放勋(即尧)为唐侯。在位九年，政微弱，而唐侯德盛，诸侯归之，乃禅位于尧，尧封之于高辛。
科举制科之一。唐代设置，属于武类科目。贞元元年(公元785年)诏举，许贤及第。
【生卒】：524—587【介绍】：隋僧。西河人，俗姓任。性机警通达，求法无怠。后专精律部，众与之谈对，言辞锋锐，罕有匹敌，因称之谓“律虎”。北齐时为大庄严寺、石窟寺上座。入隋，敕为并州大兴国寺主。尝为
十种，五十二卷。清徐乃昌(详见《鄦斋丛书》)编。徐乃昌辑清代学者著作为《积学轩丛书》、《鄦斋丛书》，后又辑宋元旧刊为此丛书。所收十种为：宋佚名《词林韵释》一卷，汉赵晔《吴越春秋》十卷《札记》一卷《逸文
晋葛洪《抱朴子．仙药》：“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令，云此县有廖氏家，世世寿考，或出百岁……疑其井水殊赤，乃试挖井左右，得古人埋丹砂数十斛，去数尺。此丹砂汁因泉渐入井，是以饮其水而得寿。”后遂以“丹砂井