帖木耳
读音：Tiěmùěr
《姓氏词典》引《二十五史人名索引》收载。其注云：“蒙古族姓。元有帖木耳·没里克。” (按： 疑此即 “帖木儿”之别译。) 帖木耳·没里克，当是 “帖木儿·玛里克”之别译。又，或作“铁木儿”、“铁木尔”。
《姓氏词典》引《二十五史人名索引》收载。其注云：“蒙古族姓。元有帖木耳·没里克。” (按： 疑此即 “帖木儿”之别译。) 帖木耳·没里克，当是 “帖木儿·玛里克”之别译。又，或作“铁木儿”、“铁木尔”。
【生卒】：487－528字伯悦，秉子。位至尚书左兵郎中、尚书左丞。卒於“河阴之变”。(，参见《北史》)
隋开皇末置，属鄂州。治所在今湖北鄂州市西北白浒镇。《寰宇记》 卷112武昌县： 废城塘县“西有小城塘以为名”。大业九年 (613) 废。
参见“砍戛”(1614页)。
即宦官。《北史·齐本纪下》： “(高纬于宫苑)写筑西鄙诸城，使人衣黑衣为羌兵，鼓噪临之，亲率内参临拒。”太监。《北齐书·幼主纪》：“写筑西鄙诸城，使人衣黑衣为羌兵，鼓噪凌之，亲率内参临拒，或实弯弓射人
①即今江西贵溪县西南龙虎山。《太平御览》卷48：龙虎山，“《信州图经》曰，龙虎山在贵溪县。二山相对，溪流其间，乃张天师得道之山”。《寰宇记》卷107信州贵溪县：龙虎山“两山相峙，山峰屹然，状如龙虎，
乡村基层组织与粮区划分单位。宋代有都保，为乡与保之间的组织，而未见有“图”之名。都图成为地方基层组织始于元代。元时所修《新昌县志》卷一记该县当时县以下基层组织为改宋时的厢为隅，乡为都，里为图，并不冠地
一卷。清周象明撰。周象明(1634－1691)字韦庵，号悬著，太仓(今属江苏)人。康熙十一年(1672)举人，不仕，授徒以终。尚著《七经同异考》、《性理发微》、《事迹考辨》。是编辑录称谓之辞，一一考证
春秋时的一种阵法。《左传·哀公十七年》载越伐吴，战于笠泽(今吴淞江)，“越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进，吴师分以御之。”杜预注：“句卒，句伍相著，别为左右屯。”
古代酒名。五齐之一。是一种白色浊酒。《周礼·天官·酒正》：“辨五齐之名，……三曰盎齐。”郑玄注：“盎犹翁也，成而翁翁然葱白色，如今酂白矣。”唐陆德明《释文》曰：“酂白，即今白醝酒也。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《归去来引》诗1首。