景行馆论
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。嘉靖十七年(1538)，浙江有人特设一景行馆，聘请唐枢前往讲学。唐枢因此作论三十一篇，由其门人钱镇叙而刻之。唐枢平日专以讨真心为教，所以书中首先涉及的内容便是这个问题。因这时是唐枢罢官讲学之初，其学说尚未尽流于禅机，故持论尚不甚诡于正。此书亦收入《木钟台全集》中。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。嘉靖十七年(1538)，浙江有人特设一景行馆，聘请唐枢前往讲学。唐枢因此作论三十一篇，由其门人钱镇叙而刻之。唐枢平日专以讨真心为教，所以书中首先涉及的内容便是这个问题。因这时是唐枢罢官讲学之初，其学说尚未尽流于禅机，故持论尚不甚诡于正。此书亦收入《木钟台全集》中。
学校名。清光绪二十六年(1900)日本东亚同文会派山田良政等人在南京创办南京同文书院，次年迁至上海，改称是名。根津一任院长。每年招收日本学生一百名，学制四年，以培养精通中国经济与中国语言的专门人才为宗
失其姓氏。新河(今属河北)人。婆母迫其为娼，不从、自杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国魏文帝黄初(220—226)初年设中书省，在长官中书监、令以下有通事郎，后增设中书郎，亦称中书侍郎，五品。晋朝沿置，员四人，五品。魏、西晋时中书监、令承受、宣布皇帝旨意，由侍郎草拟成诏令，呈
官署名，东汉置尚书，总领政事。三国曹魏，在京都以外置尚书分台，称尚书行台。《三国志·魏书·陈泰传》：“诸葛诞作乱寿春，司马文王率六军军丘头，泰总署行台。”其后，晋置，北魏置，称大行台，隋有行台省，唐初
八卷。清赵逵仪撰。逵仪字衢斋，安徽泾县人。嘉庆癸酉举人。首有黄中模序。卷一是《易经》，卷二是《书经》，卷三、四是《诗经》，卷五、六是《春秋三传》，卷七为《三礼》及《大戴礼》，卷八为《四书》、《尔雅》、
官名。掌管道教事务。金代始置于各路，掌领一路之道人。元设于各州，为道正司长官，掌道人词讼，如道士与百姓发生词讼，与地方官共同处理。明洪武十五年(1382)亦置于州，每州一人，为诸州道正司长官。品秩未入
①形容极小的地方。《史记·留侯世家》： “今秦失德弃义，侵犯诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。” ②形容一无所有，极度贫困。《汉书·食货志上》： “富者田连阡陌，贫者无立锥之地。” ●《庄子·盗跖》
【介绍】：清福建人。善制漆器，调漆有秘法，匀腻娇丽，一时无两，修磨亦工于他人。所制漆器号“沈漆”。
清帝王和八旗官兵狩猎习武的场所。八旗官兵向以狩猎肄武，演练骑射，服劳训练，故素来重视围场的建立和治理。早在后金天聪(1627—1635)间，即已设有官方控制的围场(天聪九年、1635，定莽古济公主与额