学易述谈
四卷。明方时化撰。该书是时化之子方庞的听讲笔记，所以取名“述谈”，是方氏《易》学的第三种书。书中含《密义述》二十则、《名象述》十二则、《卦爻述》四十则、《凡例述》十二则。首卷之末有佛家三乘之说，可见其宗旨仍主禅机。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存目。有明刊《方氏易学》本。
四卷。明方时化撰。该书是时化之子方庞的听讲笔记，所以取名“述谈”，是方氏《易》学的第三种书。书中含《密义述》二十则、《名象述》十二则、《卦爻述》四十则、《凡例述》十二则。首卷之末有佛家三乘之说，可见其宗旨仍主禅机。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存目。有明刊《方氏易学》本。
吐蕃置，在今甘肃临夏县南。《宋史·王韶传》：熙宁六年(1073)，“瞎征以其间据河州，韶进破诃诺木藏城”。即此。
清末民初政团。宣统三年十一月二日(1911.12.21)由伍廷芳、张謇等发起成立。1912年2月29日与国民共进会、政治谈话会合并为统一共和党，以巩固全国统一、建设完美共和政治、发展国力、力图进步为宗
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”
《三国志．魏书．方技传．管辂》：“管辂字公明，平原人也。……（何）晏谓辂曰：‘闻君著爻神妙，试为作一卦，知位当至三公不？’又问：‘连梦见青蝇数十头，来在鼻上，驱之不肯去，有何意故？’辂曰：‘……又鼻者
九卷。朝鲜丁若镛撰。本书亦为丁氏《俟庵经集》之一种，为《与犹堂集》之十六至二十四卷。在本书中，丁若镛认为，《尚书》初有伏生今文二十九篇和《书序》一篇，不久又有孔壁古文四十六篇。到了东晋时，梅赜又献孔安
官员的仪仗。以鸟羽注于柄头如盖，一说以翟尾为之。汉晋南北朝时，诸王及重要大臣有功则赐，大臣丧，亦或赐。北魏末赐尔朱荣前、后部羽葆，以示尊崇。
清代青海外札萨克旗之一。俗称端达哈公旗。雍正元年(1723)，辉特部贡格拒从罗卜藏丹津叛，率族众降清，并助剿叛军。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即隋东都西苑。在今河南洛阳市西。唐韦述《两京新记》说：“东都苑，隋曰会通苑，又改为芳华、神都苑，周回一百二十六里。”
《水经注》作者北魏郦道元先世居此，见《水经·巨马河注》。在今河北涿州市西南十八里。后人遂用为郦道元之别称。