化胡经
书名。又名《老君化胡成佛经》。道教徒为攻击佛教而编造的伪经。托名晋道士王浮撰。内称老子西游至天竺，化为胡人(天竺人)，释迦牟尼是老子的弟子。此书唐代曾被禁毁。金元之际，全真道士重行刊印，以诽谤佛教。元宪宗五年(1255)，召全真道士李志常等与僧人福裕等辩论此书真伪。八年，在忽必烈主持下，吐蕃八思巴等与道教徒再次辩论，道教徒失败。宪宗诏令焚毁道教伪经，遂不传。近世在敦煌石室发现此书残卷，刊于《敦煌石室遗书》。
书名。又名《老君化胡成佛经》。道教徒为攻击佛教而编造的伪经。托名晋道士王浮撰。内称老子西游至天竺，化为胡人(天竺人)，释迦牟尼是老子的弟子。此书唐代曾被禁毁。金元之际，全真道士重行刊印，以诽谤佛教。元宪宗五年(1255)，召全真道士李志常等与僧人福裕等辩论此书真伪。八年，在忽必烈主持下，吐蕃八思巴等与道教徒再次辩论，道教徒失败。宪宗诏令焚毁道教伪经，遂不传。近世在敦煌石室发现此书残卷，刊于《敦煌石室遗书》。
【生卒】：?——1652字天章。汉军正蓝旗人。原籍锦州，官明大凌河都司。崇祯后期(清崇德年间1636——1643)降归皇太极。历官登莱巡抚，操江总督，浙江福建总督。顺治初年，先后平定青州、莱州土寇，击
同“让一头”。清赵翼《吴兰雪过访枉赠佳章即次送别》：“我让出头非谰语，世无敌手始奇才。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：juàn【源】 见(直音)(15，63)。或同雋姓。【布】 山东青州、淄博等地均有此姓。《姓氏词典》 引 《新编千家姓》 收载，其注云：“即隽姓。”
即今云南漾濞彝族自治县之漾濞江。《方舆纪要》 卷118蒙化府： 样备江在 “府西百五十里。一名神庄江。……经府西北百二十里之样备驿，有样备桥跨其上，为蒙化、永平之界，又南流入顺宁府而会于澜沧江。本名样
543—578北周皇帝。560—578年在位。俗名祢罗突。代郡武川(今内蒙古武川县西南)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。西魏大丞相※宇文泰第四子。西魏恭帝元年(554)，封辅成郡公。北周孝闵帝元年
?—400十六国时期后凉大臣。略阳(治今甘肃秦安东南)氐人。吕光时为后凉后将军，镇守西平(今青海西宁)。曾以扬武将军职随吕纂征伐西秦等。东晋隆安元年(397)，被郭黁、张捷等推为盟主反后凉，自称大将军
【介绍】：宋南剑州顺昌人，字君美。仁宗朝举茂才异等，授房州推官。与张方平友善。庆历初近臣列荐，召为馆职，未几卒。
读音：láng【源】 春秋时齐大夫琅过之后(17，62)。亦见《姓苑》(6，7，12，15)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成
四卷。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》辞条。《迦谈》即《法藏碎金录》也。因《法藏碎金录》明代久无传本，嘉靖二十四年(1545)，晁迥裔孙瑮以翰林院检讨兼管诰敕，得此编于内府而刻刊，并改名为