中和
①儒家伦理思想。指情感之抒发符合“中道”，不偏不倚。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”朱熹注：“喜怒哀乐，情也。其未发，则性也”、“以性情言之，则曰中和”。认为“致中和，天地位焉，万物育焉。”②儒家政治思想。指宽严相济之统治方策。《荀子·王制》：“中和者，听之绳也。”杨倞注：“听，听政也……中和，谓宽猛得中也。”③唐僖宗李儇年号(881—885)。凡五年。
①儒家伦理思想。指情感之抒发符合“中道”，不偏不倚。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”朱熹注：“喜怒哀乐，情也。其未发，则性也”、“以性情言之，则曰中和”。认为“致中和，天地位焉，万物育焉。”②儒家政治思想。指宽严相济之统治方策。《荀子·王制》：“中和者，听之绳也。”杨倞注：“听，听政也……中和，谓宽猛得中也。”③唐僖宗李儇年号(881—885)。凡五年。
【生卒】：?——1643大埔(治今广东大埔北)人。湘阴知县。张献忠陷城，投水死。
在今湖南新宁县南。《明一统志》卷63宝庆府：夫夷水“源出广西全州界，过此至邵阳会澬水”。又作扶夷水、夫水。资水南源。在湖南省西南部。源出广西壮族自治区资源县南越城岭，北流到湖南省邵阳县双江口和赦水汇合
在今河南栾川县东，伊水南岸。《水经·伊水注》： “伊水自熊耳东北，径鸾川亭北。葌女水出葌山，北流，际其城东，而北入伊水，世人谓伊水为鸾水，葌水为交水，故名斯川为鸾川也。”
源见“螽斯”。指后妃妻妾间不妒忌的妇德。唐张说《祈国公碑》：“元女祥发望云，业参练石，内被《螽斯》之德，外偃《关雎》之化，门风之至也。”清钱谦益《南京礼部祠祭清吏司署郎中事主事钟惺妻黄氏封安人制》：“
南朝齐人，祖籍陈郡阳夏(今河南太康)，灵运曾孙。武帝时，父超宗以轻慢朝廷被杀，父门生又告才卿死罪二十余条，以不实赦免。
【生卒】：?——1644宣城伯。崇祯末，李自成陷北京，投井死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
凄凉而悲哀。孟郊《有所思》：“此时西去定如何?空使南心远凄切。”
【介绍】：北魏顿丘卫国人，字鸿道。李彪子。博学有才干，父每于公私坐集必称赞之。宣武帝时为符玺郎中，后以军功转后军将军、中散大夫，典作副将。元叉举其才，擢南荆州刺史。孝庄帝建义初据城投梁。
在今江苏涟水县东北五十里。《方舆纪要》卷22安东县：一帆河“南接东涟，北通海州，东北遏蛮、白阳等河，凡十余道，皆西接官河，东入一帆河， 以达于海”。