稻公稻母
黎语称“麦雄”，意为“五谷灵魂”。解放前黎族合亩地区每年收获时，在平均分配前得先留给亩头部分稻谷，通常是每块田不论大小取割下的稻穗1把至3把不等(盈握为1把，约1公斤)主要供亩头家享用，间亦有接济亩内缺粮户的，群众认为这样可以保证来年丰收。原先带有浓厚的宗教色彩。后来一些亩头逐渐将其变为一种剥削手段。
黎语称“麦雄”，意为“五谷灵魂”。解放前黎族合亩地区每年收获时，在平均分配前得先留给亩头部分稻谷，通常是每块田不论大小取割下的稻穗1把至3把不等(盈握为1把，约1公斤)主要供亩头家享用，间亦有接济亩内缺粮户的，群众认为这样可以保证来年丰收。原先带有浓厚的宗教色彩。后来一些亩头逐渐将其变为一种剥削手段。
【生卒】：1769—1842【介绍】：清湖南长沙人，字位存，号两峰。嘉庆十四年进士，以知县即用发云南，署嵩明州事，寻知楚雄县。善治狱。在嵩明三月，结宿案八百有奇。审案常一讯即决，使乡民免受旷工废业之害
南朝宋泰始五年 (469) 改随县置，为随阳郡治。治所即今湖北随州市。南齐改为随县。古县名。南朝宋泰始五年(469年)由随县改名，治今湖北省随州市，为随阳郡治。旋改旧名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝吏部之铨选制度。凡赴吏部候选、候补之官员，均需取具本旗都统、本籍或原任省分督抚咨文。汉京官郎中以下，外官道以下需取具同乡六品以上京官印结，到部投供验到。供，指本人亲书之履历。到部之员，均令书写履历
源见“望洋兴叹”。喻看到对方伟大而感叹自己渺小。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“然后乃知夫割剥全史、方隅自命者，未有不望崖而返、向若而叹者也。”偏正 对着海神而感叹。比喻对着高明者自叹不如。《庄
清乾隆二十四年 (1759) 平定准噶尔、大小和卓木叛乱后，改西域为新疆。二十七年 (1762) 设伊犁将军 (驻伊犁，今新疆霍城县)。统天山南北广大地区，包括今额尔齐斯河中游，巴尔喀什湖以东以南直至
同“莫邪”。耶，通“邪”。宋范仲淹《铸剑戟为农器赋》：“镆耶之锋，冰销于倏忽。”【词语镆耶】 汉语词典：镆耶
即今广东三水市西河口镇。明嘉靖五年(1526)置三水县于此。在今广东省佛山市三水区西河口镇。明嘉靖五年(1526年)以南海县之龙凤冈置三水县，即此。
读音：Fúhóu《中国姓氏大全》 收载。其注云： “历史上的罕见复姓。东汉有侍中屯骑校尉伏无忌，嗣侯爵号伏侯，为此姓之始。”可资参考。又，疑其或为 “伏俟”氏之讹。盖“侯”、“俟”形近。莫
十卷。宋谢(约1019前后在世)撰。谢字幼槃，临川(今江西临川)人。生卒年不详。谢逸之从弟，亦属“江西诗派”诗人。一生不仕，以布衣终其身。吕本中称“逸诗如康乐，诗似玄晖”。王士祯称其诗“清逸可喜”，尤