西藏门隅地区对六世达赖罗桑仁钦·仓央嘉措(1683—1706)故居的俗称。藏语音译。仓央嘉措于清康熙二十二年(1683)正月十六日出生在门隅中部夏日措的柏嘎村(一说，乌吉林)。自幼丧父、随母才旺卓玛(又作才旺拉母)与叔父一起生活。二十七年(1688)，被第巴·桑结嘉措(1653—1705)认定为五世达赖转世灵童。三十七年迎至布达拉宫坐床。尔后，第巴·桑结嘉措赐予其叔“第巴古相”(意为王亲贵族)封文，世代免交乌拉差税。故名。旧居仍存。系石砌三层建筑，瓦板盖顶，四周墙涂白色，唯上部涂红色。一层为仓库，二层设有仓央嘉措、其母和叔叔的3尊塑像，5盏酥油灯昼夜通明。此层还置展仓央嘉措使用过的袈裟、床、坐垫、经书、铜铃、平鼓及贴有噶厦封条的大木箱等。顶层为经堂。人们常常到此瞻仰。
【生卒】：?—1214【介绍】：宋抚州崇仁人，字次琮。李彦华子。性颖悟好学，凡典籍所言道德性命、名物度数、象纬山河等，皆穷研深究，至老不渝。唯不喜释、老之书。
隋时突厥汗族。※沙钵略可汗从弟。以官为号(“地勤”即“特勤” [tegin]之异译，“察”音刹(sed)，即“设”之异译)。别统部落，居异地。开皇(581—600)初，隋文帝杨坚纳长孙晟对突厥的“离强
同“董卓灯”。清陈豪《读三国志》诗之四：“一炷脐灯耀路衢，市儿沽酒亦欢呼。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1509—1567【介绍】：明浙江馀姚人，字晋甫，号龙白。嘉靖二十年进士。选庶吉士，授编修，累升侍读学士掌翰林院事，擢南京礼部侍郎。奉旨往凤阳督修皇陵，以疾卒，谥文僖。
格律诗如果首句用韵，且用邻韵，称借韵。又因其在全诗韵字未出现之前先用邻韵作垫，故又称衬韵。这种情况在盛唐时只是偶尔出现在杜甫等人的诗作中，中晚唐后，由于诗人模仿渐多，以至于形成风气。如李商隐《牡丹》七
【介绍】：春秋时鲁国人。鲁昭公时叔孙氏家臣。叔孙豹卒，洩不顾季孙反对，以周王所赐路车随葬，尽按卿礼。季氏废中军，洩知非叔孙氏意，受策书而投诸地，率士人哭泣，葬毕即出走。
阔：本为阔绰，富有。这里指政治地位上升。 人一变阔，就摆架势，翻脸不认人。 形容政客嘴脸。语出鲁迅《赠邬其山》：“廿年居上海，每日见中华。有病不求药，无聊才读书。一阔脸就变，所砍头渐多。”涂怀章《
官名。三国吴孙权黄龙元年(229)置。
二卷。晋江熙撰。清马国翰辑为二卷。熙字太和，济阳(今山东济阳)人。为兖州别驾。《隋书·经籍志》载《集解论语》十卷，为江熙所解。《旧唐书·经籍志》载《论语》十卷，也是江熙作《集解》。《新唐书·艺文志》中