西双版纳傣族用铁笔在贝叶上刻写的傣文佛教三藏经。贝叶系以棕榈类木本植物贝多罗树的叶子制作而成。贝叶经的制作工序较复杂，先将贝叶7—8张叠在一起，用石覆压几天，取出用圆竹棍滚压，使其平滑，然后再压几天，取出修剪整齐，便能用铁笔在正反两面刻写。刻写后，涂以干炭粉，抹油，擦净，字迹就清楚地显露出来。积数十页，内容告一段落之后，编为一册。每册边缘涂以金银粉或焦粉，用布或木盒包装，甚为精致美观，堂皇庄重。每部经典20—30册不等。所刻写之经书据传曾多达84000卷，其中经藏五大类，21000卷，律藏五大类，21000册，论藏七大类，42000册。经典中有巴利语音译本和傣语本以及译音加傣语说明的注释本，保存了部分南传佛教经典早期的面貌，还有一部分是傣族僧人根据佛教教义加以阐发的著述。贝叶经中亦保存有傣族的历史、地理、语言、文学等资料。
【生卒】：1457—1518【介绍】：明山东新城人，字润民，号博庵。弘治九年进士。授永宁知县，教民耕作，修复程子书院，率士子往习儒业。迁监察御史，出为顺德知府。以治河事，忤巡抚意，罢归。
【介绍】：宋循州兴宁人，字耕甫。仁宗天圣八年进士。早年读书罗浮，从游者甚众。累官谏议大夫、翰林学士。乞归养母，以孝行闻。
见“教阅厢兵”。
【介绍】：贾岛作。诗写羁旅之苦，故园之思。沉郁悲凉，真切感人。方回评曰：“起句十字谓心绪甚多，乡音难写。颔联十字谓别乡之久，故人皆老，诚真奇语也。颈联言萧索之味，结句谓有僧为伴，深夜无言，其酸苦至矣。
骂人愚拙的话。《晋书．刘曜传》：“曜怒甚，毁其表曰：‘犬荔奴，不忧命在须臾，犹敢如此！’”【词语荔奴】 汉语词典：荔奴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东晋义熙中析盱眙县置，属盱眙郡。治所在今江苏盱眙县南。隋初废入盱眙县。古县名。东晋义熙中分盱眙县地置，治今江苏省盱眙县南。东晋、南北朝属盱眙郡。隋初省入盱眙县。
【生卒】：?——1644江夏(今湖北武汉)人。蒲田知县。张献忠陷城，死。
官署名。宋朝初年置，分东、西二务，掌烧制砖瓦以供营缮之用。真宗景德四年(1007)废东、西二务，止于河阴置务，于京城置受纳场。大中祥符二年(1009)，复置东窑务，以诸司使副及三班使臣三人监领; 改受
突然；迅速地。薛昭蕴《浣溪沙》词：“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量。”