隐款名字的含义

隐款五行解析
73

隐款的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 12月 27日 16点
农历生日 乙巳年 冬月 初八日 申时
生辰八字 乙巳 戊子 庚午 甲申
五行属相 木火 土水 金火 木金
隐款名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【隐】隐这个字寓意丰富,代表着对内心追求的执着、远离世俗的向往以及沉稳低调的品质,是一个独特、优雅、充满神秘感的名字选择。

【款】款寓意多样,包括但不限于高贵品位、慷慨大方、博爱待客、文学艺术、和谐人际与技艺高超。适用于追求优雅品味、开放豁达、擅长人际关系、有专业能力的人士。

隐款这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
11
12
天格 人格 地格 外格 总格
【23】 【34】 【13】 【2】 【34】
【火】 【火】 【火】 【木】 【火】
【大吉】 【大凶】 【大吉】 【大凶】 【平】
天格34的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

隐款 天格象素

(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)

隐款 天格解析

旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

隐款 地格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

隐款 地格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格34的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

隐款 人格象素

(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)

隐款 人格解析

此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
外格34的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

隐款 外格象素

(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)

隐款 外格解析

未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

隐款 总格象素

其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。   (平)

隐款 总格解析

1、总论:有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。
2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、姓名测试爱情:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、健康:易患高血压,血液循环系统疾病。
12、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。
隐款名字的寓意

读音:yǐn

繁体:

笔画:11

部首:

隐字详解:〔古文〕??【唐韻】【正韻】於謹切【集韻】【韻會】倚謹切,?音櫽。【爾雅·釋詁】隱,微也。【註】微謂逃藏也。【易·乾卦】龍德而隱者也。 又【禮·禮運】大道旣隱。【註】隱猶去也。 又【說文】蔽也。【玉篇】匿也。【論語】言及之而不言,謂之隱。【禮·檀弓】事親有隱而無犯。【魯語】?五而已,無有隱者,隱乃諱也。 又【廣韻】私也。【論語】吾無隱乎爾。【疏】孔子敎人無所隱惜。 又【玉篇】不見也。【易·繫辭】巽稱而隱。【註】稱揚命令,而百姓不知其由。【史記·韓安國傳】壷遂之深中隱厚。 又【禮·曲禮】不以隱疾。【註】隱疾,衣中之疾也。又【史記·秦始皇紀】隱宮徒?者,七十餘萬人。【註】宮?,一百日隱於隂室養之,故曰隱宮。 又【史記·滑稽傳】齊威王之時喜隱。【前漢·藝文志】隱書十八篇。【註】《劉向·別錄》云:隱書者,疑其言以相問,對者以慮思之,可以無不喩。 又【禮·玉藻】隱辟而後屨。【註】隱辟,俛逡巡而退著屨也。 又【爾雅·釋言】隱,占也。【註】隱度。【疏】占者,視兆以知吉凶,必先隱度。【禮·少儀】軍旅思險,隱情以虞。【註】隱,意也,思也。【後漢·安帝紀】隱親悉心,勿取浮華。【註】皆隱審盡心,勿取浮華不實者。 又【揚子·方言】隱,定也。 又【玉篇】安也。 又痛也。【詩·邶風】如有隱憂。【傳】痛也。【禮·檀弓】拜稽顙,哀戚之至隱也。稽顙,隱之甚也。【孟子】王若隱其無罪而就死地。【又】皆有怵惕惻隱之心。【前漢·韓安國傳】此仁人之所隱也。 又【左傳·昭二十五年】隱民皆取食焉。【註】隱約窮困。又【定三年】君以弄馬之故,隱君身。【註】隱,憂約也。【荀子·儒效篇】隱隱兮其恐人之不當也。【註】隱隱,憂戚貌。 又【司馬相如·上林賦】湛湛隱隱。【註】隱隱,盛貌。又【前漢·郊祀歌】休嘉砰隱溢四方。【註】砰隱,盛意。 又【左傳·襄二十三年】踰隱而待之。【註】隱,短牆也。 又【諡法】隱拂不成曰隱,不顯尸國曰隱,見美堅長曰隱。 又姓。【吳志】有廷尉左監隱蕃。 又【爾雅·釋草】蒡,隱葱。【註】似蘇,有毛,江東呼爲隱葱,藏以爲葅。 又【廣韻】【集韻】?於靳切,音檼。【廣韻】隈隱之貌。 又【孟子】隱几而臥。【註】隱,倚也。於靳反。 又【集韻】築也。【前漢·賈山傳】厚築其外,隱以金椎。 又【集韻】於刃切,駰去聲。【禮·檀弓】旣葬而封,廣輪揜坎,其高可隱也。【註】隱,據也。封可手據,謂高四尺所。【釋文】隱,於刃反。 【集韻】俗作?㥯隐。


考證:〔【後漢·安帝紀】隱視幽心,勿取浮華。〕 謹照原文隱視改隱親。幽心改悉心。〔【定二年】君以弄馬之故,隱君身。〕 謹照原文二年改三年。〔【襄二十三年】隃隱而待之。〕 謹照原文隃隱改踰隱。〔【爾雅·釋草】蒡,隱蔥。【註】似蘇,有毛,江東呼爲隱蔥〕 謹照原文兩蔥字?改葱。

隐字来源解释:出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》:望几点、渔灯隐映蒹葭浦
出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋
出自宋代曾巩的《墨池记》:  临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城
出自两汉刘彻的《李夫人赋》:惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤

读音:kuǎn

繁体:

笔画:12

部首:

款字是什么意思:款经费,钱财。也指器物上铸刻的字;真诚,诚恳;

款字详解:【唐韻】【韻會】【正韻】苦管切。【集韻】苦緩切,?音窾。【說文】意有所欲也。【徐鉉曰】?塞也。意有所欲而猶塞,款款然也。【謝靈運詩】語往實款然。【註】款然,謂如其所欲。 又【博雅】誠也,愛也。【楚辭·卜居】寧悃悃款款朴以忠乎。【註】悃悃款款,志純一也。【後漢·卓茂魯恭傳贊】卓魯款款,情慤德滿。【註】款款,忠誠也。 又叩也,求通也。【晏子·雜篇】前驅款門。【史記·商君傳】由余聞之,款關請見。【太史公自序】重譯款塞。 又至也。【張衡·西京賦】繞黃山而款牛首。 又留也。【謝靈運詩】斷絕雖殊念,俱爲歸慮款。 又款曲,猶委曲也。【後漢·光武紀】諸母相與語曰:文叔少時謹言,與人不款曲,唯直柔耳。【謝靈運詩】辛勤風波事,款曲洲渚言。 又科也。今章疏言列款,謂科條列之。 又誌也。【史記·封禪書】汾陽得鼎,鼎大異於衆鼎,文鏤無款識。【前漢·郊祀志】鼎細小,又有款識。【註】師古曰:款,刻也。識,記也。【張世南·游宦記聞】款謂隂字,是凹入者。識謂陽字,是挺出者。【博古圖】款在外,識在內。夏器有款無識,商器無款有識。 又空也。【莊子·達生篇】款啓寡聞之夫。【註】款,空也。啓,開也。如空之開,所見小也。【爾雅·釋器】鼎款足者謂之鬲。【疏】款,闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款訓曲,故云曲脚。 又與窾同。【史記·太史公自序】實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾,窾言不聽,姦廼不生。【前漢·司馬遷傳】作款。 又緩也。【後漢·馬援傳】乗下澤車,御款段馬。【註】款,猶緩也。言形段遲緩也。【杜甫詩】點水蜻蜒款款飛。 又水名。在宜陽。【水經注】款水有二源,並發而川逕引,謂之大款水也,合而東南入於洛。 又款冬,花名。【董仲舒·答雨雹問】葶藶死於盛夏,款冬花於嚴寒。【急就篇註】款東卽款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故爲此名。 又【集韻】許斤切,音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。【說文】作㱁。或从柰作歀。【玉篇】俗作?。○按舊註引款乃櫓聲,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相應之聲,與款無取義,乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。?字原从㱁作。

款字来源解释:出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:众宾皆退,独留少款