汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释儒家经典的著述。谶、纬两者表现形式不一，本质相同，秦汉时逐渐合而为一。西汉末年，谶纬得到封建统治者的支持。王莽谋建新朝，上下争言符命。刘秀起兵，亦以符命笼络人心。开国后，发诏颁命、施政用人也引证谶纬。建初四年(公元79年)，群儒会集白虎观，讨论五经异同，由此写成的《白虎通义》把谶纬和今文经学混在一起，使儒学更神秘化。后来由于某些野心家利用谶纬篡权窃位，有的农民起义也假借谶纬号召群众，封建统治者遂由提倡谶纬转而禁止谶纬。隋以后，谶纬图录逐渐消失。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约435—498南朝齐临淮射阳(今江苏盐城)人。少时屠狗为业，后仕宋为侠毂队主，领细铠左右。泰始元年(465)与主衣寿寂之等杀前废帝。明帝以为直阁将军。元徽二年(474)追随萧道成平桂阳王刘休范之叛，
荀嵩为襄城太守，被杜曾包围，荀灌时年十三岁，率勇士数十人杀出重围，向平南将军石览和南中郎将周访求援，援至父得救。
1110—1178宋绥德军青涧(今陕西清涧)人，初名世辅，字君锡。年十七，随父从军。金人陷陕西，被迫任金职，知同州，计擒金帅撒里曷，推之堕山崖下，奔夏，终于南归。家属二百口皆遇害。宋高宗赐名显忠。金主
同“梁苑宴”。宋晁补之《千秋岁．次韵吊高邮秦少游》词：“兔园高宴悄，虎 观英游改。”
1912年改嘉应州置，后属广东潮循道。治所即今广东梅州市。1920年直属广东省。1978年析置梅州市。1983年与梅州市合并，改设梅县市，1988年改设梅州市。(1)旧县名。1912年由嘉应直隶州改置
貉(hé合)：一种外形如狐狸的野兽。比喻同类，并无差别。杨恽(?一前54年)字子幼，西汉华阴(今陕西华阴)人，是司马迁的外孙，汉昭帝丞相杨敞之子。汉宣帝时，任左曹，因告发霍氏谋反，任中郎将，封平通侯。
孤子。孤死后什翼犍收其部众。斤怨失权，遂与什翼犍子寔君相结，乘什翼犍病重袭杀什翼犍及其他诸子。苻坚军闻变进击，斤与寔君被擒，至长安。苻坚以轘刑将斤及寔君处死。(，参见《北史》)
六卷、菊史补遗 一卷。宋史铸撰。史铸，字颜甫，号愚斋，山阴(今浙江绍兴县)人。生卒年及事迹均不详。《百菊集谱》于淳祐壬寅(1242)年间写成五卷，淳祐丙午(1246)年间，得赤城胡融《图形菊谱》二卷，
同“背城借一”。《宋书．袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，凭城借一，则当因威席卷，乘机芟剿。”见“背城借一”。《宋书·袁淑传》：“负塞残孽，阻山烬党，收险窃命，～，则当因威席卷，乘机芟剿。”【