来濬
【介绍】：
明末陕西人，字梅岑。汇集前人著录，编有《金石备考》十四卷。
【介绍】：
明末陕西人，字梅岑。汇集前人著录，编有《金石备考》十四卷。
【介绍】：明山东济南人。洪熙时以清誉擢为蒙阴知县，兴学劝农，受民爱戴。后迁山东东路都转运盐使。
即今陕西富县西北一百四十里张家湾乡南之龙义湾。《方舆纪要》卷57鄜州：龙益镇“金置驿于此。自镇而东，为州西七十里之张村驿， 自镇而西六十里，为庆阳府合水县境之邵庄驿”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wéｉｎǜ【综】 西夏人姓(31)。一作〔嵬〕(95)。清《续通志·氏族略》作〔威纽〕(24)。
官署名。明初工部四属部之一，洪武六年 (1373) 始置，掌经营造作之众务。设郎中、员外郎各二人，主事八人，十三年改设郎中、员外郎各一人，主事二人。二十二年改称营部。
梵文Catursatya的意译。佛教名词。即“苦谛”、“集谛”、“灭谛”和“道谛”。相传是释迦牟尼最初说教的内容，因而被认为是神圣的“真理”(谛)，故亦名“四圣谛”。为佛教基本教义之一。一、苦谛，认定
清末社团。光绪三十二年(1906)夏在日本东京成立，社长章炳麟。以“振起国学，发扬国光”为宗旨，编印各种讲义，宣讲“国学”。社址设民报社内，辛亥革命后即停止活动。
即习郁池。在今湖北襄樊市南。《晋书·山简传》： “诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多在池上置酒辄醉，名之曰高阳池。”
同“钩辀格磔”。唐韩愈《杏花》诗：“鹧鸪钩辀猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。”唐刘禹锡《蛮子歌》：“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。”【词语钩辀】 汉语词典：钩辀
同“闻鸡起舞”。清黄遵宪《述怀再呈霭人樵野文》诗：“抡才国所重，得第亲亦喜。绕床夜起舞，何以为臣子？”