御魑魅
《左传．文公十八年》：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”
四凶，古代不服从舜控制的四个部族首领，即浑敦、穷奇、梼杌和饕餮。魑魅，原指山神鬼怪，此指边远地方为民害的人或事物。据传，上古时，舜曾流放四凶到边远地方，使他们去传播中原文化，对那里进行开发和治理。后用为咏贬谪之典。
唐．杜甫《有怀台州十八司户》诗：“从来御魑魅，多为才名误。”
《左传．文公十八年》：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”
四凶，古代不服从舜控制的四个部族首领，即浑敦、穷奇、梼杌和饕餮。魑魅，原指山神鬼怪，此指边远地方为民害的人或事物。据传，上古时，舜曾流放四凶到边远地方，使他们去传播中原文化，对那里进行开发和治理。后用为咏贬谪之典。
唐．杜甫《有怀台州十八司户》诗：“从来御魑魅，多为才名误。”
官名。即家宰。卿大夫家臣之长。《墨子·尚同下》： “卿之宰又以其知力为未足独左右其君也，是以选择其次，立而为乡长、家君。”官名。春秋时期卿、大夫封地的下级官员。《墨子·尚同下》：“卿之宰又以其智力为未
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分，第一部分：讲述慧思有生奉佛以
唐时渤海十五府之一。于越喜故地置。治宁州，今地说法不一，或说在今俄罗斯伊曼河、比金河一带，或说在今吉林长岭县一带等。
1752-1786清山东曲阜人，字众仲，一字㧑约，号顨轩。 名所居曰仪郑堂。乾隆进士。官翰林院检讨。曾受业于戴震、姚鼐。通经史、小学。长于《三礼》及《公羊春秋》。著《春秋公羊通义》，不专
官名。金代国史院置为属官，参与纂修、著述等事。元翰林兼国史院沿置。明初翰林院置为属官，从九品，旋革。清代文渊阁置，以科甲出身之内阁中书兼充，掌文渊阁藏书之点检事。
明代内府职掌时刻之所。设掌房一员，佥书数员。白日每至一时，即令直殿监官入宫换牌。每夜则报刻水。
同“参天两地”。宋张载《正蒙．参两》：“地所以两，分刚柔男女而效之，法也；天所以参，一太极两仪而象之，性也。”明胡应麟《少室山房笔丛．史书佔毕一》：“幽赞参两，功则宏矣。”【词语参两】 汉语词典：
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》：“（谢安）寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意……征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：‘卿累违朝旨，
唐贞观二十二年 (648) 以奚部置，属营州都督府。治所在今内蒙古宁城县西老哈河北。辖境相当今内蒙古老哈河上游及滦河中上游地区。万岁通天间契丹叛后，废。开元三年 (715) 复置，唐末其地为契丹兼并。