指系在印柄上的丝带。依官爵品阶的高下，而用不同颜色的丝带作为标志。汉朝制度，皇帝、皇后用黄赤绶，黄、赤、缥、绿、绀五采(一说为黄、赤、缥、绀四采)、太子、诸王用纁朱绶，赤、黄、缥、绀四采; 相国用绿綟绶，绿、紫、绀三采; 公侯、将军用紫绶; 比二千石以上用青绶; 千石、六百石用黑绶(后亦作墨绶); 四百石至二百石用黄绶。以后历朝皆沿用，但具体官职所用印绶有所改易，至唐朝罢。
印柄上的丝带，职位高低不同，印带的色采也不一样。如汉朝，皇帝用五采黄绶；皇后用五采赤绶；太子诸王用四采纁（xūn浅红色）朱绶；三公、将军、丞相、太尉等用紫绶；比二千石以上用青绶；千石至六百石用墨（黑）绶；四百石至二百石用黄绶。后世多沿其制，但具体官职所用印绶有改变，至唐朝废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北宋景德三年(1006)，改在京铸钱监置。掌造铜、铁、鍮石(黄铜)诸器及铙、钹、钟、磬等。设监官，以京朝官、三班使臣充任。
【介绍】：明末清初浙江仁和人，字松庵。少业儒，善属文，后家道中落，从名师习医，遂为浙江名医。
①明初云南寻甸女土官。彝族。所属，南诏时为寻甸部，大理时改称仁德部，世居寻甸(今云南寻甸回族彝族自治县)。洪武十七年(1384)，袭职，为寻甸军民府土知府。二十三年(1390)，在辖区内置木密关守御千
金马：汉代长安未央宫的金马门，汉武帝让学士在门前待诏，以备顾问。玉堂：汉代长安玉堂殿。西汉文学家扬雄在《解嘲》中写道：“有位客人嘲笑扬雄说：‘现在您有幸躬逢明主盛世，处在这无所避忌的朝代，和各位贤臣并
源见“薏苡明珠”。喻指遭人猜忌。明张自烈《上南大司成姜公书》：“《下里》之曲，未奏元音；薏苡之嫌，徒烦敝舌。”【词语薏苡之嫌】 成语：薏苡之嫌
读音：Jièlǚ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
位于今新疆阿克陶县盖茨河畔。遗址为一连三间的石头房子，已倾圯，从规模看可容数十人住宿。推断是古代丝绸之路葱岭道上的驿站遗址。是研究“丝绸之路”的重要历史文物。
即今江苏阜宁县西南童营。清置巡司于此。《清一统志·淮安府二》： 童家营巡司 “在山阳县黄河北岸，分防汛地”。
又作“慕容步萨钵”。吐谷浑王伏允号。见“伏允”(796页)。