招隐寺
在今江苏镇江市南郊招隐山东麓。东晋末隐士戴颙居于此。颙死后为寺，寺以山名。今寺为清同治、光绪间重建。附近有昭明太子读书台、增华阁。
在今江苏镇江市南郊招隐山东麓。东晋末隐士戴颙居于此。颙死后为寺，寺以山名。今寺为清同治、光绪间重建。附近有昭明太子读书台、增华阁。
即今广西象州县东北六十里罗秀乡。清乾隆《象州志》 卷1： “罗秀墟在北下里，离城六十五里。”
古称普宁寺。在今山西五台县东北五台山台怀镇北隅显通寺左侧。明永乐初建。宣德年间重建。有山门、天王殿、大佛殿、藏经阁，殿内塑像俱全。寺后塔院有白色喇嘛塔一座，建于宣德九年 (1434)，为印度高僧宝利沙
见“玛哈图木·阿杂木”(955页)。
【介绍】：唐代文学家。字深源。河东(治今山西永济)人。生卒年不详。排行二。玄宗天宝末，任永嘉尉。永泰元年(765)，虬尝为其兄裴鶠撰写《怡亭铭》。大历初，任著作郎，兼侍御史，出使岭南，曾将自己的诗文交
满语，汉译平民、百姓。满族内部自由民的称呼。一般为闲散(余丁)，即不披甲者。
【介绍】：五代时洛阳首座沙门。《全五代诗》云后汉初卒。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：明浙江嘉兴人，字仲遵。将花之品目分类编辑为《花史左编》。
明军镇名。为九边之一。治所在广宁卫(今辽宁北镇满族自治县)。隆庆元年(1567)后移治辽阳(今辽宁辽阳市老城)。明末废。明九边之一。治广宁(今辽宁北镇市)，隆庆元年(1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽
清何焯撰。凡六卷。《义门读书记》是何焯读书时有所感发，随手书记的心得笔记，共十八种，《杜工部集》则其中之一。是书以钱谦益笺注杜诗为底本，其编次一仍钱本，而评论所及，约占杜诗十分之八。其论述极广泛，“其
官名。隋大业三年(607)置。长秋监次官，员一人，从五品，任用士人。