盈车嘉穗
盈车嘉穗 (盈车嘉穗 ) 是一个汉语成语，拼音是yíng chē jiā suì，。。。
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※ 与(盈车嘉穗)相关的成语及拼音：
| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 |
| 枯木逢春 | 枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 山穷水尽 | 山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。 |
| 披肝沥血 | 比喻竭尽忠诚。 |
| 猛虎添翼 | 比喻强大者又添了某种有利条件。 |
| 一日三岁 | 《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。 |
| 打落牙齿和血吞 | 和：混合。比喻吃了亏不让别人知道或失败了还要充好汉。 |
| 恭而敬之 | 恭：恭敬。指待人恭敬又有礼节 |
| 搬口弄舌 | 挑拨是非。同“搬唇递舌”。 |
| 甘雨随车 | 旧时称讼地方官的政治措施的话。 |
| 疗疮剜肉 | 挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。 |
| 随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 |
| 出死断亡 | 谓效死捐生。 |
| 芝艾并焚 | 芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 |
| 引申触类 | 见“引伸触类”。 |
| 窥觎非望 | 窥觎：窥伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙谋夺帝位。 |
| 毁不危身 | 见“毁不灭性”。 |
| 雪案萤灯 | 同“雪窗萤几”。 |
| 铄金点玉 | 熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。 |
| 包而不办 | 包：包揽。把事情包揽下来却不办理。 |
| 衆人广坐 | 指人很多的场合。 |
| 蒱睃摸索 | 抚摩。 |
| 象征主义 | 十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的﹑痛苦的，而"另一世界"是真的﹑美的。要求用晦涩难解的语言刺激感官，产生恍惚迷离的神秘联想﹐形成某种"意象"，即所谓"象征"。法国象征派诗人以马拉美﹑魏尔伦等为代表;戏剧方面以梅特林克为代表;美术方面以摩罗为代表。 |
| 穷理尽妙 | 中国古代哲学名词。“居敬”指以身心的清静来排除物欲的诱惑；“穷理”指去获得事物所以然的道理。两者相辅相成。 |
| 破柱埋轮 | 指东汉·张纲埋轮洛阳都亭弹劾梁冀和李膺破柱搜捕张让之弟张朔事。事见《后汉书》张纲、李膺本传。后以“埋轮破柱”比喻刚正不阿，不畏权贵。 |
| 举笏击蛇 | 有胆识。 |
| 飞流直下 | 指瀑布或是河水；直下：从高处垂直泻下。形容瀑布或河水垂直泻下的壮观景象。 |