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※ 与(视险如夷)相关的成语及拼音：
| 阿鼻地狱 | 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 |
| 草木皆兵 | 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。 |
| 非钱不行 | 指官场黑暗，贪污成风，办事没有钱打通关节是行不通的。 |
| 课嘴撩牙 | 搬唇弄舌。课，用同“嗑”。 |
| 运掉自如 | 谓运用和回旋都非常熟练自然。 |
| 左铅右椠 | 书写工具不离左右。意谓不停地写作。 |
| 五言长城 | 称誉善于作五言诗的好手。 |
| 结舌杜口 | 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。 |
| 齿牙馀论 | 比喻随口称誉的话 |
| 弃智遗身 | 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。 |
| 挹斗扬箕 | 《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。 |
| 奋臂一呼 | 奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。 |
| 德本财末 | 谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。” |
| 逸群之才 | 拥有超过众人的才能。 |
| 银钩玉唾 | 比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足珍贵。 |
| 继绝扶倾 | 继：延续；扶：扶助，扶持。把断绝的接续上，把倾倒的扶起来。比喻继续前人未完的功业，扶助弱小的力量。 |
| 怡然自若 | 喜悦而无拘束貌。 |
| 泾渭自明 | 见“泾渭分明”。 |
| 依心像意 | 犹言称心如意。 |
| 精金良玉 | 比喻人品纯洁或物品精美。 |
| 招权纳赇 | 见“招权纳贿”。 |
| 光复旧京 | 光复：恢复；旧京：故都。收得失去的国土或恢复原有的典章制度或事业。 |
| 慢弛之阙 | 傲慢懒散的缺点。 |
| 瞎马临池 | 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。 |
| 描龙刺凤 | 描：摹写或绘画；刺：刺绣。指精于刺绣。 |
| 唱唱咧咧 | 形容信口哼唱。 |
| 莽莽漠漠 | 模模糊糊。 |
| 触目悲感 | 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。 |