取乱存亡
取乱存亡 (取亂存亡 ) 是一个汉语成语，拼音是qǔ luàn cún wáng，。。。
拼音读音
拼音qǔ luàn cún wáng
怎么读
注音ㄑㄨˇ ㄌㄨㄢˋ ㄘㄨㄣˊ ㄨㄤˊˊ
繁体取亂存亡
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| 嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
| 乱箭攒心 | 攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。 |
| 紫袍玉带 | 紫袍：古代公服，唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍；玉带：唐宋官员所用玉饰腰带，以区分官阶高低。穿紫袍，系玉带。比喻高官。 |
| 斩将刈旗 | 同“斩将搴旗”。 |
| 承天之祐 | 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。 |
| 人涉卬否 | 别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。 |
| 六亲无靠 | 形容很孤独，没有亲属可依靠。 |
| 一夫当关，万夫莫敌 | 当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。 |
| 善门难开 | 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。 |
| 超逸绝尘 | 谓不拘滞于世俗，超然物外。 |
| 人情练达 | 人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。 |
| 工于心计 | 工：擅长。擅长用心谋划。 |
| 哀鸿满路 | 哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 |
| 钻山塞海 | 比喻做极为困难的事。 |
| 一如曩昔 | 一：完全；如：像；曩昔：从前。指态度没有变化，完全像从前一样。 |
| 身入其境 | 身：亲身；境：环境。指亲自经历了那种境地。 |
| 云散高唐 | 高唐：战国时楚国一台观，名高唐馆，在云梦泽中。比喻夫妇恩情断绝，欢乐成空。 |
| 知遇之感 | 知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激 |
| 抓心挠肝 | 比喻十分难受。 |
| 大烹五鼎 | 烹：烧煮；五鼎：古代士大夫祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华。 |
| 身轻体健 | 身：躯体；健：健壮。身体健壮，行动灵活。 |
| 五心六意 | 指三心二意。 |
| 雍容不迫 | 形容态度大方，从容不迫。 |
| 石破天荒 | 形容巨响或出人意外之事引起的震惊。 |
| 山公酩酊 | 同“山简醉”。 |
| 昭如日月 | 意思是丰功伟业，人所共见。 |
| 显处视月 | 比喻治学泛览而不精。 |
| 松贞玉刚 | 形容人品质坚贞刚毅。 |