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※ 与(先斩后闻)相关的成语及拼音：
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 牛鬼蛇神 | 牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。 |
| 置之不理 | 置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。 |
| 柳影花阴 | 指男女幽会的地方，引申为男女情爱的事情。 |
| 赏一劝百 | 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。 |
| 凡事豫则立，不豫则废 | 豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 假以辞色 | 指好言好语、和颜悦色地对待。 |
| 腾云驾雾 | 神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。 |
| 断尾雄鸡 | 断尾：断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻。 |
| 遍体鳞伤 | 遍：普遍；全面；鳞：鱼鳞。全身受伤；伤痕 像鱼鳞一样密。形容伤势很重。 |
| 半工半读 | 一面劳动一面学习的个人学习方案。 |
| 山肤水豢 | 《乐府诗集 燕射歌辞三 隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。 |
| 揎拳裸臂 | 伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。 |
| 拔十得五 | 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。 |
| 修学务早 | 修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。 |
| 日出而作，日入而息 | 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 |
| 眈眈虎视 | 眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着 |
| 没嘴葫芦 | 没有嘴的葫芦。比喻不善言谈或说话很少的人。 |
| 缓急相济 | 缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。 |
| 出丑扬疾 | 暴露丑恶。 |
| 青史流芳 | 指在历史上留下好名声。 |
| 虚而不淈 | 虚：空；淈：枯竭。比喻越虚心求知，知识就会越渊博。 |
| 恨如头醋 | 比喻非常可恶，令人痛恨。 |
| 不猧不魀 | 见“不尴不尬”。 |
| 趋权附势 | 趋：奔走；权：权势。奉承和依附有权有势的人。 |
| 螺髻梵志 | 相传古印度梵天王留顶发﹐结成螺形﹐称为螺髻。梵志多效作螺髻﹐故称螺髻梵志﹐或称编发梵志。梵志﹐古印度'外道'出家者的通称。 |
| 五季之酷 | 指五代时的严酷祸患。 |
| 三步并做二步 | 见「三步并做两步」。 |