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※ 与(玩兵黩武)相关的成语及拼音：
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 处安思危 | 处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。 |
| 莫明其妙 | 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来。 |
| 流离失所 | 流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。 |
| 回头是岸 | 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。 |
| 有口难开 | 有话不便开口说或不敢说。 |
| 重岩叠障 | 山峰一个连着一个，连绵不断。 |
| 洋洋盈耳 | 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 |
| 立身行道 | 道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。 |
| 楚歌之计 | 《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。 |
| 一年一回 | 指一年一次。 |
| 饿莩载道 | 莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。 |
| 高人雅士 | 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。 |
| 琼枝玉树 | 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。 |
| 三沐三薰 | 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 |
| 剖心析肝 | 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。 |
| 大难临头 | 难：灾祸；临：到来。大灾大祸降临头上。 |
| 同声同气 | 见“同声共气”。 |
| 习惯自然 | 惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事。 |
| 棋布星罗 | 像棋子般分布，像星星般罗列。形容多而密集。 |
| 玉燕投怀 | 见“玉燕投怀”。 |
| 缩首卷舌 | 畏惧无言貌。 |
| 博望烧屯 | 三国时，刘备依于刘表，在博望坡与夏侯惇对敌，暗设伏兵，自烧屯伪遁，夏侯惇追来中计，损兵十万，被称为诸葛亮初出茅庐第一功。事见《三国志•蜀志•先主刘备纪》。后演为诸葛亮火攻夏侯惇，如元杂剧《诸葛亮博望烧屯》、《三国演义》第三九回所写。 |
| 廓然无累 | 指心胸开阔，心境单纯，不受外界的干扰。 |
| 剪发待宾 | 晋陶侃少时家贫穷。一日大雪，同郡的孝廉范逵前来探望，陶母剪下自己的头发，换得几斛米，做饭招待客人，并剉碎草荐给客人喂马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“待宾截发”为贤母好客的典故。参见：[[截发留宾]] |
| 挥涕增河 | 挥洒涕泪。 |
| 浑身是口 | 全身都是嘴。意谓能言善辩。多用为假设语，表示即使如此，也无法说清，无济于事。 |
| 蠹民梗政 | 亦作'蠧民梗政'。侵害人民﹐阻挠政令。 |