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※ 与(杜门绝客)相关的成语及拼音：
| 散马休牛 | 《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。 |
| 白面书生 | 白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。 |
| 龙跃凤鸣 | 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。 |
| 雕肝琢膂 | 同“雕肝琢肾”。 |
| 詈夷为跖 | 詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。 |
| 从心所欲 | 按照自己的意思，想怎样便怎样。 |
| 南征北伐 | 亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北，经历了许多战斗。 |
| 束置高阁 | 同“束之高阁”。 |
| 膘肥体壮 | 形容牲畜肥壮结实。 |
| 褒贤遏恶 | 褒：褒奖，称赞；遏：抑止，阻止。赞扬贤良，阻止邪恶。 |
| 为德不终 | 见“为德不卒”。 |
| 刚柔相济 | 刚强的和柔和的互相调剂。 |
| 通天达地 | 犹言顶天立地。 |
| 阔步高谈 | 阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。 |
| 积恶余殃 | 多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。 |
| 朱盘玉敦 | 珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。 |
| 披毛带角 | 长着毛，顶着角。指畜生 |
| 得未曾有 | 从来没有过。 |
| 阴奉阳违 | 指玩弄两面派手法，表面上违背，暗地里遵从，是阳奉阴违的反义词。 |
| 蒲龙艾虎 | 旧俗扎蒲草为龙形，扎艾草为虎形，于端午节挂在门上，以驱恶辟邪。 |
| 疏不破注 | 在作疏时完全依照注文诠释，不改变旧注的任何观点。 |
| 恶缘恶业 | 冤业，罪孽。 |
| 原品休致 | 享有原来官职的品级而告老退休。 |
| 愚迷不悟 | 形容坚持而不觉悟。 |
| 网目不疏 | 眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。 |
| 宋郊渡蚁 | 宋李元纲《厚德录》卷一：“二宋丱角之年，同于黉舍肄业。有胡僧见而谓曰：‘小宋（宋祁）他日当魁天下，大宋（宋郊）亦不失甲科。’后十余年春试罢，复过僧于廛邸。僧执大宋手而惊曰：‘公风神顿异昔时，能活数百万命者。’大宋笑曰：‘贫儒何力及是！’僧曰：‘不然，肖翘之物皆命也！公试思之。’大宋俛思良久，乃笑而言曰：‘旬日前，所居堂下有蚁穴，为暴雨所侵，群蚁缭绕穴傍。吾乃戏编竹为桥以渡之，由是蚁命获全。得非此乎？’僧曰：‘是也！小宋今岁固当首捷，然公终不出小宋下。’二宋私相语曰：‘妄也，一岁固无两魁。’比唱第， |
| 书功竹帛 | 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。 |
| 目营心匠 | 比喻仔细观察测量，巧妙构思设计。 |