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※ 与(验明正身)相关的成语及拼音:
在此一举 | 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
天各一方 | 各在天底下的一边。形容离别后各居一地;相距遥远。 |
千山万水 | 形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。 |
不刊之书 | 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 |
忧国爱民 | 忧心国家,爱护百姓。 |
拿腔做势 | 装模作样,装腔作势。 |
醉眼朦胧 | 朦胧:模糊不清。形容醉后两眼模糊不清的样子。 |
诚心正意 | 诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。 |
两意三心 | 心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意见不坚定。 |
被赭贯木 | 赭:赭衣,古代囚衣;木:指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣,戴刑具。 |
残山剩水 | 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。 |
辞不达意 | 辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。 |
低三下四 | 指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神态恭顺卑屈。 |
筑舍道傍 | 傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。 |
挟人捉将 | 挟:挟制。在战斗中能够制服敌人,活捉其将领。 |
坐于涂炭 | 涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。 |
万劫不复 | 永远不能恢复。万劫:佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世;永远。 |
极天蟠地 | 谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。” |
唾壶击缺 | 亦作“唾壶敲缺”。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》:“王处仲(王敦)每酒后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。以如意打唾壶,壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。 |
稍纵则逝 | 纵:放松;逝:失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 |
继晷焚膏 | 继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
清静寡欲 | 欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。 |
罔知所措 | 罔:不。知:知道。措:安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。 |
十死不问 | 谓即使犯十次死罪也予宽恕。 |
百年之欢 | 指男女结为夫妇。 |
黑幕小说 | 以攻击诽谤或所谓揭发阴私为主要内容的小说。 |
调声叶律 | 调弄声韵使合于音律。 |
五尺微童 | 同'五尺之童'。 |