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※ 与(铢积丝累)相关的成语及拼音：
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 一如既往 | 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。 |
| 烘堂大笑 | 唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 |
| 趁心如意 | 完全合乎心意。亦作“称心如意。” |
| 惊涛怒浪 | 同“惊涛骇浪”。 |
| 不见天日 | 比喻社会黑暗，见不到一点光明。 |
| 歌舞太平 | 边歌边舞，庆祝太平。指粉饰太平。 |
| 天怒人怨 | 上天震怒；人民怨恨。形容作恶多端；激起普遍愤怒。 |
| 禄无常家 | 禄：福。指福禄没有不变的定数。 |
| 害起肘腋 | 肘腋：比喻切近的地方。比喻变乱发生在内部或身旁 |
| 侃侃谔谔 | 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。 |
| 温良恭俭让 | 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 |
| 大展宏图 | 大规模地实施宏伟远大的计划或抱负（展：把卷着的画轴舒张开来；比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略或计划）。 |
| 男室女家 | 犹男婚女嫁。指儿女成家。 |
| 百思不解 | 解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。 |
| 清官难断家事 | 清官：公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 |
| 议论蜂起 | 蜂起：指很多人或事物如群蜂飞舞。种种议论像蜜蜂一样涌现出来。 |
| 磨厉以须 | 亦作“磨砺以须”。谓磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。 |
| 相视莫逆 | 彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 |
| 五典三坟 | 犹言三坟五典。泛指古代典籍。 |
| 韶华如驶 | 韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。 |
| 摆迷魂阵 | 比喻采取一个迷惑人的行动。 |
| 鹅口白疮 | 亦作'鹅口白疮'。即鹅口疮。 |
| 猴郎达树 | 紫薇的别名。 |
| 一溜歪斜 | 1.北京方言。形容行路蹒跚、脚步不稳。2.形容字写得不正或线条画得不直。 |
| 一扑纳心 | 方言。一心一意。 |
| 好谋少决 | 好：喜爱，善于。善于谋划但缺少决断。 |