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※ 与(日中必昃)相关的成语及拼音：
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 抛头露面 | 抛：暴露。原指妇女出现于大庭广众之中（封建道德认为是不体面的事）。现泛指人公开露面。 |
| 呜呼哀哉 | 旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。 |
| 异口同音 | 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。 |
| 红袖添香 | 红袖：指女子的艳色衣裳。指美女伴读。 |
| 飘泊无定 | 飘泊：随水漂流或停泊；泊：停留；暂住。随水漂流到哪儿就停在哪儿；没有一定的方向。比喻东奔西走；生活不安定。 |
| 贫儿曝富 | 曝：通“暴”，显露。穷人炫耀财富。比喻稍微有点成绩就炫耀 |
| 回嗔作喜 | 嗔：生气。由生气转为喜欢。 |
| 销声避影 | 犹言销声匿迹。 |
| 倒峡泻河 | 比喻文笔酣畅，气势磅礴。 |
| 年老体衰 | 年事已高，身体衰弱。 |
| 遗物识心 | 谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。 |
| 窃钩盗国 | 偷钩的要处死，篡夺政权的人成为诸侯。讽刺小盗被杀、大盗窃国的反常现象。 |
| 冤家可解不可结 | 佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。 |
| 旷古绝伦 | 旷古：空前的；从古以来所没有的；绝伦：没有相比的。古来所无；没有可以相比的。 |
| 休牛归马 | 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 走后门 | 比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。 |
| 掠地攻城 | 夺取地盘，攻战城池。形容向敌方进攻。 |
| 源清流净 | 源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。 |
| 嵬目鸿耳 | 见“嵬眼澒耳”。 |
| 危若朝露 | 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。 |
| 神霄绛阙 | 原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。 |
| 洁己从公 | 见“洁己奉公”。 |
| 悬兵束马 | 见“悬车束马”。 |
| 行易知难 | 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。 |
| 高明远识 | 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。 |
| 花营锦阵 | 指妓院。 |
| 譆譆出出 | 象声词。 |