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※ 与(指日可俟)相关的成语及拼音：
| 行不及言 | 为人处事不守信用。 |
| 胡言乱语 | 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。 |
| 九九归一 | 绕了不少圈子，最后又还了原。 |
| 劝善惩恶 | 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。 |
| 兵不厌诈 | 诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。 |
| 两叶掩目 | 如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。 |
| 殷忧启圣 | 殷：深。深切的忧虑能启发最高的智慧。 |
| 斩竿揭木 | 犹言斩木揭竿。 |
| 规天矩地 | ①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。 |
| 染苍染黄 | 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。 |
| 覆宗灭祀 | 宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。 |
| 欲人勿闻，莫若勿言 | 闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。 |
| 行无越思 | 行：做事。所做的事不要超越所想的内容。 |
| 自业自得 | 业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。 |
| 沅茝醴兰 | 见“沅芷澧兰”。 |
| 黑白不分 | 黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。 |
| 天经地纬 | ①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。 |
| 三折其肱 | 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。 |
| 整本大套 | 谓有计划、有条理、全面。 |
| 迈四方步 | 不慌不忙，慢吞吞地走路，比喻办事缓慢。 |
| 噀玉喷珠 | 形容口齿伶俐，说话悦耳动听。 |
| 发隐摘伏 | 发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。 |
| 析毫剖厘 | 见“析毫剖芒”。 |
| 弱管轻丝 | 形容乐声轻柔细弱。 |
| 信以为本 | 信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。 |
| 洁清不洿 | 洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。 |
| 野鸟入庙 | 庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。##### |
| 窥伺间隙 | 暗中观察，准备伺机采取行动 |