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※ 与(燕处焚巢)相关的成语及拼音：
| 污七八糟 | 形容十分杂乱。 |
| 毫发不爽 | 毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。 |
| 宁戚叩牛 | 比喻有才的人沦落做低贱的事情。 |
| 顶名冒姓 | 谓冒充他人。 |
| 茹苦含辛 | 吃苦的；含着辣的。比喻忍受大的艰苦。 |
| 膏唇试舌 | 用膏涂嘴唇，用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。 |
| 暮鼓晨钟 | 寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。 |
| 百载树人 | 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。 |
| 异闻传说 | 不同寻常的奇异的消息。 |
| 号令如山 | 指军令严肃，不容更改。 |
| 各色人等 | 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。 |
| 密云不雨 | 满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿，一时还没有发作。 |
| 同归殊涂 | 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。 |
| 纤尘不染 | 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 |
| 以眼还眼 | 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。 |
| 云期雨信 | 指男女约定幽会的日期。 |
| 思过半矣 | 指已领悟大半或事情已获大部解决。 |
| 无明业火 | 指怒火。 |
| 躬先表率 | 躬：自身，亲自；表率：榜样。自己先做出榜样。 |
| 翻风滚雨 | 兴风作浪。 |
| 颠扑不碎 | 颠：跌到；扑：拍打。无论怎样摔打都破碎不了。比喻理论、学说完全正确，无可辩驳。 |
| 责己以周，待人以约 | 周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。 |
| 沿袭成规 | 成规陋习chéngguī-lòuxí指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法在商界谋生而又不屈从于它的成规陋习 |
| 着帐郎君 | 辽时管理抄没户籍的人户的官员。 |
| 原始宗教 | 指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。 |
| 十世宥之 | 意思是指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。 |
| 慨乎言之 | 勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 |
| 不终之药 | 即不死药。 |