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※ 与(转战千里)相关的成语及拼音：
| 开山祖师 | 原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。 |
| 神不守舍 | 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。 |
| 数黄道黑 | 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。 |
| 老古板 | 指守旧的人。 |
| 悔过自新 | 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。 |
| 傲睨万物 | 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。 |
| 防民之口，甚于防川 | 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。 |
| 诟如不闻 | 诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。 |
| 从令如流 | 从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。 |
| 打狗看主 | 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。 |
| 威迫利诱 | 既用暴力威胁、诱惑；又用名利强迫。指软硬兼施。诱：诱惑。 |
| 物阜民康 | 物产丰富，人民安康。 |
| 铢积寸累 | 一铢一寸地积累起来。铢：古代重量单位；据说等于二十四分之一两。 |
| 名山事业 | 指著作。 |
| 放长线钓大鱼 | 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。 |
| 狐媚魇道 | 谓行为妖邪。 |
| 日中必昃，月满必亏 | 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。 |
| 千补百衲 | 形容衣服很破，补了又补。 |
| 昧地谩天 | 比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。 |
| 享帚自珍 | 语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。 |
| 行易知难 | 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。 |
| 遗簪堕珥 | ①《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。②指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。 |
| 坐视不理 | 袖手旁观，不理不睬。 |
| 获益匪浅 | 匪：通“非”，指收获不小，有很大的收获，一般指意识形态方面。出自《诗·卫风·木瓜》。 |
| 窟里拔蛇 | 形容行动迟缓。 |
| 燕居深念 | 退朝而处;闲居。闲居之所。 |
| 烟波浩淼 | 亦作“烟波浩渺”。形容烟雾笼罩的江湖河海，水面极其辽阔。 |
| 宁可清贫，不可浊富 | 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。 |