十口相传
十口相传 (十口相傳 ) 是一个汉语成语，拼音是shí kǒu xiāng chuán，十口相传是中性词。。。。
拼音读音
拼音shí kǒu xiāng chuán
怎么读
注音ㄕˊ ㄎㄡˇ ㄒ一ㄤ ㄔㄨㄢˊˊ
繁体十口相傳
出处茅盾《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’，日本海军司令部已经被我方占领了。”
用法作谓语、定语；用于消息等。
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| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 治谱家传 | 谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。 |
| 萍踪浪迹 | 象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊，没有固定的住所。 |
| 去泰去甚 | 泰、甚：过分。适可而止，不可过分。 |
| 大吉大利 | 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。 |
| 冯唐易老 | 汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。 |
| 梧鼠五技 | 比喻才能虽多不精。 |
| 眼腰黄赤 | 黄：金色的腰带；赤：红色的官服。眼前是红色的官服，腰中是金色的腰带。指荣华富贵。 |
| 蜀犬吠日 | 蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。 |
| 至关重要 | 指具有特别重大影响或后果。 |
| 荒淫无道 | 荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。 |
| 因循苟安 | 因循：照旧不改；苟安：苟且偷安。沿袭旧的一套，苟且偷安过日子。 |
| 神而明之，存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 |
| 元亨利贞 | 《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁 |
| 十步之内，自有芳草 | 芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。 |
| 浑浑沌沌 | 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。 |
| 天地长久 | 见“天长地久”。 |
| 见羹见墙 | 相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。 |
| 朽条腐索 | 朽腐的绳索。 |
| 神籁自韵 | 籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。指天然之音自成韵律。 |
| 诚心敬意 | 诚：真心实意。形容对人十分真诚有礼貌。 |
| 搜章摘句 | 搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句。 |
| 泣血捶膺 | 形容悲痛到极点。 |
| 引入迷途 | 带进虚假之中。 |
| 娑婆世界 | 佛教语。娑婆，梵语音译，意为“堪忍”。“娑婆世界”又名“忍土”，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。 |
| 一何至此 | 汉语成语，意思是竟然到了如此的地步。 |
| 析律二端 | 谓曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。 |
| 亡羊歧路 | 歧路：岔道。亡：丢失。因岔道太多，找不到丢失的羊。比喻事理复杂多变，因而极易迷失方向，误入歧路。 |