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※ 与(流荡忘反)相关的成语及拼音：
| 为时尚早 | 不适时，还早了点。 |
| 肉眼凡夫 | 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。 |
| 不即不离 | 即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。 |
| 田父之功 | 指不预其事而轻易得到好处。 |
| 罪不容诛 | 判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。 |
| 百无禁忌 | 百：一切；禁忌：忌讳。无论什么都不忌讳。 |
| 溘然长往 | 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。 |
| 穷猿失木 | 猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪。 |
| 拿云攫石 | 攫：取。形容古树高耸入云，枝干悬空，姿态奇特，气势雄伟。 |
| 梧鼠之技 | 同“梧鼠五技”。 |
| 瞽言妄举 | 随便乱说，轻率行动。《晋书·挚虞传》：“臣生长筚门，不逮异物，虽有贤才，所未接识，不敢瞽言妄举，无以畴答圣问。” |
| 破除迷信 | 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。 |
| 食之无味，弃之可惜 | 味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。 |
| 无妄之忧 | 平白无故遭灾的忧虑。 |
| 发棠之请 | 发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。 |
| 急三火四 | 形容非常匆忙。 |
| 积习成常 | 积习：长期的习惯；常：普通，平常。一种做法长期去做便成为惯例，被视作正常。 |
| 略地攻城 | 略：侵夺，强取。夺取地盘，攻战城池。指向敌方进攻。 |
| 先笑后号 | 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。 |
| 左对孺人，顾弄稚子 | 孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。 |
| 生聚教训 | 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 |
| 玉楼金殿 | 美玉砌成的楼房，金子建成的宫殿。形容宫殿楼阁富丽堂皇。 |
| 説风説水 | 犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。 |
| 麞头鼠目 | 麞头削骨露，鼠眼小睛圆。形容人的寒贱相。后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正。《旧唐书·李揆传》：“初，揆秉政，侍中苗晉卿累薦元載爲重官。揆自恃門望，以載地寒，意甚輕易，不納，而謂晉卿曰：‘龍章鳳姿之士不見用，麞頭鼠目之子乃求官。’”宋陆游《梦入禅林有老宿方升座或云通悟禅师也》诗：“塵埃車馬何憧憧，麞頭鼠目厭妄庸。”清钱谦益《题相士倪生卷子》诗：“塵埃若欲知卿相，先看麞頭鼠目公。” |
| 海上逐臭 | 比喻人嗜好怪僻。 |
| 梵行先生 | 僧的别称。 |
| 懿范长存 | 浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。 |
| 家传之学 | 非言语、笔墨所能表达的奥妙。也指不向外传的奥秘。 |