梵我一如的成语故事

拼音fàn wǒ yī rú

基本解释印度教的基本教义。谓作为世界主宰的'梵'和个体灵魂的'我'在本质上是统一的，亲自证入'梵我一如'便是解脱。一如，谓等同﹑无差别。

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
光彩夺目	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“玉台翠树，光彩夺目。”
浩气凛然	《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道；无是，馁也。”
蟠根错节	清·黄宗羲《赠编修弁玉吴君墓志铭》：“然君以为章句细微，无关重轻，所贵乎学者，必当为世所倚仗，蟠根错节，取定俄顷。”
瘅恶彰善	隋·薛道衡《隋唐祖颂》：“瘅恶彰善，夷凶靖难。”
折冲千里	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·召类》：“夫修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎？”
道头会尾	《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”
顽皮贼骨	元·李行道《灰阑记》第二折：“这顽皮贼骨，不打不招。左右，与我采下去，着实打呀！”
金风送爽	鲁迅《孔诞祝圣言感》：“金风送爽，凉露惊秋。”
普天匝地	元·耶律楚材《和南质张学士敏之见赠》诗：“百尺竿头更移步，普天匝地生清风。”
身遥心迩	元·王德信《西厢记·泥金报捷》：“小生身遥心迩，恨不得鹣鹣心翼，邛邛并躯。”