十殿阎王的成语故事
拼音shí diàn yán wáng
基本解释中国佛教所传十个主管地狱的阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。诸王各居一殿，故称。此说始于唐末，后道教也沿用之。亦省称“[[十王]]”。
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更多成语出处和典故
※ 与(十殿阎王)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 尸鸠之平 | 《诗经·曹风·鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子七兮。”毛亨传：“鸤鸠之养其子，朝从上下，暮从下上，平均如一。” |
| 狼艰狈蹶 | 清·龚自珍《西域置行省议》：“自乾隆末年以来，官吏士民，狼艰狈蹶，不士、不农、不工、不商之人，十将五六。” |
| 千回百折 | 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。” |
| 跌荡不拘 | 明 袁黄、王世贞《纲鉴合编 宋纪 武帝》：“八月，宋主杀中书令王僧达，僧达幼聪警能文，而跌荡不拘。” |
| 众怒难任 | 唐 陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。” |
| 择地而蹈 | 《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤。” |
| 唇如激丹 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“今将军兼此三者，身长八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齿如齐贝，音中黄钟，而名曰盗跖。” |
| 铁钉铁铆 | |
| 悬军深入 | 宋·司马光《资治通鉴·晋纪·孝武帝太元八年》：“谢玄遗使谓阳平公融曰：‘君悬军深入，而置阵逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。’” |
| 刻烛成诗 |