救过不赡的成语故事


救过不赡

拼音jiù guò bù shàn

基本解释补救过失都来不及。

出处西汉·刘向《战国策·秦策》:“若死者有知,先王之积怒久矣,太后救过不赡,何暇及私魏丑夫乎?”


暂未找到成语救过不赡 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(救过不赡)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
是非分明 东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”
指事类情 《史记·老子韩非列传》:“然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免。”
袭冶承弓 西汉·戴圣《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”
金匮石室 《史记·太史公自序》:“迁为太史令,紬史记、石室金匮之书。”
听而无闻,视而无见 《鹖冠子·度万八》:“知无道,上乱天文,下灭地理,中绝人和,治渐终始,故听而无闻,视而无见,白昼而暗,有义而失谥。”
蛮触之争 战国·宋·庄周《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”
野性难驯 范文澜《中国近代史》上册第三章:“屡次正义的反抗,决不是所谓‘野性难驯’,相反,他们是有公正合理的民族精神的。”
以丰补歉 毛泽东《做革命的促进派》:“以丰补歉,很有必要。”
乔妆改扮 清·无名氏《刘公案》第12回:“我今要到十里堡,乔妆改扮访民情。”
一仍旧管