干霄蔽日的成语故事
拼音gàn xiāo bì rì
基本解释犹干云蔽日。
出处清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》：“奇松古柏，干霄蔽日，真气真骨真形，岂待浑成于影哉！”
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更多成语出处和典故
※ 与(干霄蔽日)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 嘿嘿无言 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“仔细看着秦重，好生疑惑，心中甚是不悦，嘿嘿无言。” |
| 一元复始 | 《公羊传 隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。” |
| 一线之路 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃。若借温太真之事，为小人开一线之路；借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。” |
| 民以食为本 | 明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。” |
| 连山排海 | 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？” |
| 擢筋割骨 | 宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自近岁以来，蜀人不知有勤恤之，如擢筋割骨以奉其上，而不免于刑罚。” |
| 恤孤念寡 | 元·无名氏《来生债》第二折：“据居士恤孤念寡，敬老怜贫，世之少有也。” |
| 百无一存 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷：“多被王仙其作寇残灭，里闾人物，百无一存。” |
| 见素抱朴 | 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |
| 各司其职 |