辨如悬河的成语故事
拼音biàn rú xuán hé
基本解释辨，通“辩”。犹言口若悬河。
出处金 王若虚《<道学发源>后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(辨如悬河)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 力所能及 | 唐 裴铏《传奇 韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。” |
| 全神贯注 | 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。” |
| 鬼出电入 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“雷声雨降，并应无穷，鬼出电入，龙兴鸾集。” |
| 同病相怜，同忧相救 | 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。” |
| 身无完肤 | 《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。” |
| 擢发莫数 | 《史记 范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。” |
| 一往情深 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'” |
| 天下本无事，庸人自召之 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“姚安公曰：‘天下本无事，庸人自召之’，其此公之谓乎？” |
| 嗜血成性 | |
| 东平之树 |