社稷之器的成语故事


社稷之器

拼音shè jì zhī qì

基本解释社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;器:人才。国家的栋梁之材。

出处三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。”


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成语 历史出处
之死靡二 《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。”
贪生怕死 东汉 班固《汉书 文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病,徼幸得逾于须臾。”
不壹而三 《孔子家语 弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”
规圆矩方 《汉书·律历志上》:“夫推历生律制器,规圆矩方,权重衡平,准绳嘉量。”
无名孽火 清 文康《儿女英雄传》第十五回:“那里我一把无名孽火,从脚跟下直透顶门,只得碍着众亲友不好动粗。”
优柔餍饫 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》:“优而柔之,使自求之;餍而饫之,使自趋之。”
托足无门 明·袁宏道《徐文长传》:“其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路托足无门之悲。”
咬文啮字 胡适《<水浒传>考证》:“我又最恨人家咬文啮字的评文,但我却又有点‘考据癖’。”
予夺生杀 汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》:“为人主者,予夺生杀,各当其义。”
驾尘彍风