民亦劳止,汔于小康的成语故事

拼音mín yì láo zhǐ,qì yú xiǎo kāng
基本解释民亦劳止与汔可小康都是互文同义。意思是说老百姓太劳苦,也该稍稍得到安乐了。表达了奴隶制时代先民们的一种理想。
出处《诗经》中民劳:民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。
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更多成语出处和典故
※ 与(民亦劳止,汔于小康)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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彻头彻尾 | 宋 朱熹《答程正思书》:“盖圣贤之学,彻头彻尾,只是一个敬字。” |
戴高帽子 | 《北史 儒林传下 熊安生》:“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。” |
扑朔迷离 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?” |
动人心脾 | 郑振铎《插图本中国文学史·先秦的散文》:“他们的长处,在于能够度察天下的大势而出之以引人入胜的妙喻好句,出之以动人心脾的危辞险语。” |
平平整整 | 路遥《平凡的世界》第一卷第47章:“从入城开始到十字街的一段路面,都修补得平平整整。” |
救焚益薪 | 清 刘坤一《复李少荃制军》:“所派之营务处何道台,则人更阴狡,以之自辅,是犹救焚而益薪。” |
晦迹韬光 | 元 王仲元《江儿水 叹世》:“竹冠草鞋粗布衣,晦迹韬光计。” |
回干就湿 | 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“慈母德,实堪哀,十月三年受苦灾;冒热冲寒劳气力,回干就湿费心怀。” |
取法于上,仅得乎中 | 唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。” |
贪饵丧生 |