革凡成圣的成语故事
拼音gé fán chéng shèng
基本解释革除凡习，成为圣哲。
出处南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(革凡成圣)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 炫巧斗妍 | 清·薛福成《代李伯相重锲<洨滨遗书>序》：“视夫专崇末技、炫巧斗妍而无实义者，犹为质胜于文。” |
| 通古达变 | 宋·王禹偁《省试四科取士何先论》：“非经天纬地、通古达变者，其文不贵，则文学得其士也。” |
| 面面周到 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第84回：“是甚么妙计？倘是面面周到的，破费一层，倒好商量。” |
| 一言已出，驷马难追 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。” |
| 正色立朝 | 《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣” |
| 备尝艰难 | 《晋书·潘尼传》：“尼职居显要，从容而已，虽忧虞不及，而备尝艰难。” |
| 百年大业 | |
| 化铁为金 | 明·刘基《郁离子·化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。” |
| 壹倡三叹 | 《礼记 乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。” |
| 目之所及 |