淫心匿行的成语故事
拼音yín xīn nì xíng
基本解释谓思想邪乱、行为不正。
出处汉·赵哗《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“后三日，复徙军于隽李，斩有罪者三人以徇于军日：‘其淫心匿行不当敌者如斯矣。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(淫心匿行)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 寂然无声 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？” |
| 对答如流 | 唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。” |
| 呆如木鸡 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 连州跨郡 | 唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“连州跨郡，迈陶氏之隆甚；开国承家，掩张门之累叶。” |
| 危言谠论 | 宋·王安石《答孙元规大资书》：“伏惟阁下危言谠论，流风善政，简在天子之心，而讽于士大夫之口，名声之盛，位势之尊，不宜以细故苟自贬损。” |
| 钟鼓之乐 | 汉·贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。” |
| 摩厉以需 | 清·和邦额《夜谭随录·朱佩茞》：“媳妇有妖胎，会将摩厉以需，毋复聒之使不安静也。” |
| 侃然正色 | |
| 十命可受 | |
| 反本修古 |