明德惟馨的成语故事
拼音míng dé wéi xīn
基本解释明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
出处《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 十冬腊月 | 清·无名氏《刘公案》第59回：“十冬腊月喝凉水，临死埋在灶火坑。” |
| 名倾一时 | 《清史稿·艺术·王时敏传附原祁》：“王翚名倾一时，原祁高旷之致实过之。” |
| 揠苗助长 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。” |
| 橘化为枳 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” |
| 青黄未接 | 宋·叶適《上宁宗皇帝札子》之二：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。” |
| 节变岁移 | 唐·牛肃《纪闻·牛应贞》：“今节变岁移，腊冬春首，照晴光于效甸，动暄气于梅柳，水解冻而绕轩，风扇和而入牖。” |
| 车殆马烦 | 三国 魏 曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。” |
| 迥不犹人 | 清 梁章锯《浪迹丛谈 二十四桥》：“玉生曾受业于方茶山先生，故其诗笔迥不犹人。” |
| 粘皮着骨 | 宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。” |
| 黜羡遗华 |