置之死地而后生的成语故事

拼音zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
基本解释原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
出处先秦 孙武《孙子 九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”
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更多成语出处和典故
※ 与(置之死地而后生)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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罄竹难书 | 《旧唐书 李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。” |
手眼通天 | 老舍《四世同堂》:“这并不是她相信丈夫的能力,而是相信她自己的手眼通天。” |
鼠入牛角 | 《新五代史·南汉世家·刘玢》:“奈何吾子孙不肖,后世如鼠入牛角,势当渐小尔!” |
大红大紫 | 老舍《四世同堂》:“我看出来,现在干什么也不能大红大紫,除了作官和唱戏!” |
时移世变 | 唐 白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》:“朝当晏驾,时移世变,遂出掾高要,佐浔阳。” |
何足道哉 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。若使人一览而意尽,亦何足道哉。” |
分星掰两 | 元·孟汉卿《魔合罗》:“则要你依头缕当,分星掰两,责状招实。” |
百无所忌 | 宋·张君房《云笈七签》第75卷:“药成之后,百无所忌。” |
聚沙之年 | 唐·于志宁《大唐西域记序》:“奇阙之岁,霞轩月举;聚沙之年,兰薰桂馥。” |
送佛到西天 |